2009年10月05日 月
2009年10月05日 月
また選挙
県選出の参議院議員が、先日の衆議院選挙に転出したので、その補欠選挙が行われる。その補欠選挙に、区選出の市会議員が立候補したので、その補欠選挙も行われる。先日の衆議院選挙の際も、区選出の市会議員が立候補したので、補欠選挙が続いた形。短い間に3人中2人もの区選出の市会議員が替わってしまった。大丈夫か。
ということで、また選挙。投票日を25日日曜日にあわせたことで、告示の日がそれぞれ異なる。
・参議院議員補欠選挙は10月8日告示。25日投票。(17日前 公職選挙法33条の2 8項)
・横浜市議会議員補欠選挙は10月16日告示。25日投票。(9日前 同法34条6項)
ところで、隣の2市は、同時に市長選挙が行われる。33条5項により、政令市とそれ以外の市で期間が違う。
・川崎市市長選挙は11日告示(14日前)
・鎌倉市市長選挙は18日告示(7日前)
隣市の市長選挙も興味深い。
2009年10月04日 日
お月見@三溪園
2009年10月04日 日
『横浜中華街150年』展 落地生根の歳月
建物はご存じの通り、旧イギリス総領事館だったもの。
建物内の「領事執務室」が特別公開されている。
気づかなかったが、英国の紋章が掲げられていた。大きい。
獅子(ライオン)はイングランド。一角獣(ユニコーン)はスコットランドだか。獣が舌を出すのは紋章学の常道らしい。ユニコーンは鎖でつながれている。
イギリスに関連して、旧領事館内には、薩英戦争で死んだ兵士を悼む碑がある。
こちらは去年撮影。
2008年2月17日 Sun ハマの謎とき-地図でさぐる横浜150年 | Guro’s Diary
2009年10月04日 日
第1主日
2009年10月01日 木
#142 分類思考の世界 なぜヒトは万物を「種」に分けるのか [bk1]
三中 信宏著
★★▲☆☆
この本こそ「世界は分けても分からない」という書名をつけたらよかったのに。と思わされるほど、数限りなく、分類学の奥へ分け入る。
人が分類するのは、分けることにより分かるため、かどうか。
分類学を知ることは、本の分類にもつながる。と思って手に取ったが、なかなか難しい。
2009年09月26日 土
#140 「横浜」をつくった男 易聖・高島嘉右衛門の生涯 [bk1]
高木彬光著
★★★▲☆
79年刊行時は「大予言者の秘密」という題だったらしい。
まあ「横浜」をつくった男、と表紙に書かれていなかったら、いくら高島嘉右衛門でも手に取らなかったとは思う。Y150的な書名改題ではある。
高島嘉右衛門の生涯についてはこれ以上ないくらい書かれている。特に、時々の判断には易を用いたわけだが、その易の目(というのか?占いの結果)まで多く書かれている。
横浜の恩人のひとり。嘉右衛門の生涯を、こうしたかたちでひもとくのも悪くはないだろう。
2009年09月23日 水
本を売る
2009年09月22日 火
メモリアルグリーン
亡父のための墓所を申し込んでいたところ、抽選にあたったとのこと。
ということで、連休中見に行った。
横浜市営墓地「メモリアルグリーン」―水と樹林や草花に包まれた新たな墓園
言わずと知れた、2002年2月に閉園した「横浜ドリームランド」の跡地。
半分は俣野公園・野球場として使われていて、残り半分が市営墓地「メモリアルグリーン」となり、07年3月に開所した。
●入口
彼岸の連休中とあっても、このような感じ。駐車場も満車ではなかった。
●案内図
図をじっくり見ていただきたいのだが、園内には3つの形態の墓所がある。
●芝生型(A~Fの6区画)
●樹木型(3箇所:ケヤキ・クスノキ・ヒメシャラ)
●慰霊碑型(中央1箇所)
亡父(と母)の為に申込できたのは、「樹木型」とのこと。
●芝生型
まずは「芝生型」 墓石は立てられない。銘板は自由に刻める。
1区画に6体程度が埋蔵可能とのこと。全部で7,500区画。永年か30年か選べるが、今年度で生前枠の募集はすべて終了した。3年でこれらがすべて埋まってしまうほど、市内から墓地が必要とされた、、わけだ。
寺院等の墓地霊園と違って、平面なので明るい感じがする。西洋っぽくていいかもしれない。
●慰霊碑型
中央の慰霊碑に向かって献花する。個々の名などはない。
地下~背面にあるとおもわしき場所に、12,000体分収容可能とのこと。1体ごとの申込で30年のみ。
鏡面状の石版に水が流されている。どの宗教色でもなく、かつ、慰霊を表す碑というのは、なかなか難しかろう。
背面に扉があり、ここから遺骨を収容するのだろう。参拝はもちろん、遺骨収容時も遺族は入れない。管理者が収容するとのこと。
●樹木型
まずはケヤキ
マウンド型の土塁の下に、1000体収容可能とのこと。3箇所で3000体。
こちらは永年。銘板などはない。ので、遺族はどの木の下かを伝えないとならない。
こちらも収容は管理者によって行われる。ので、納骨を見届けることはできない。
ヒメシャラ
わかりにくいが、背景に、ホテルエンパイヤのなれの果て。現在の、横浜薬科大学図書館棟が見える。
この付近にくれば、どこからでも見えたあの建物。それを望む墓所、というのも、この地らしくてよいかもしれない。
全体的な印象としては、ひろびろした感じで、明るい印象を受けた。
特に墓石が立ち並ばない、というのがあるだろう。
また、園内がほぼ平坦なのもある。
(市内近辺の寺院や大型墓所は、丘陵地が多く、階段が多くて墓参が大変とよく聞く話)
7~8割収容されていて、彼岸の休日にもかかわらず、混雑した印象がない。
どういうことか考えてみたが、○○家の墓として一家で墓参するような形態の墓所ではない(つまりは墓所も核家族化)ので、相対的に墓参者が少ないのかもしれない。
または、合葬型なので「お墓参りした気分にならない」ので、行くのを辞めてしまう、ということもあるのかもしれない。
この時代にふさわしい墓所、であることが確かだが、こんな私でも若干のカルチャーショック(あくまでも既存のものでない、という違和感)めいたものを感じざるを得ないので、年長の方は余計かもしれない。
簡素な葬式とかが求められる時代だし、墓所もこんな形態でいいのだろうと思う。逆に考えれば、こんにちはこういう墓に入る人生を送るのだ。